抵掌而谈的成语故事
拼音dǐ zhǎng ér tán
基本解释指谈得很融洽。
出处西汉 刘向《战国策 秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。”
抵掌而谈的典故
战国时期，苏秦到秦国去游说秦惠王实行连横的主张遭到失败，就回家乡洛阳潜心研究兵法。一年后他到赵国去拜谒赵王，与赵王抵掌而谈，鼓吹他的合纵主张，赵王十分高兴，封苏秦为武安君，授以相印，商议六国合纵策略。
更多成语出处和典故
※ 与(抵掌而谈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 手舞足蹈 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 灯蛾扑火 | 明 施耐庵《水浒传》第27回：“这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！正是灯蛾扑火，惹焰烧身。” |
| 日甚一日 | 《新唐书 独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？” |
| 经文纬武 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。” |
| 旦夕之间 | 汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。” |
| 吸血鬼 | |
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。” |
| 暮史朝经 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。” |