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素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其五
[宋代]:释慧空
千邪堆里容开手,万毒丛中许夺标。不堕功勋夷险外,前头宝所即非遥。
千邪堆裡容開手,萬毒叢中許奪标。不堕功勳夷險外,前頭寶所即非遙。
唐代·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代:
赵蕃
我住东郊祇树园,无人肯顾席为门。多君用意非流俗,忙里偷閒每见存。
我住東郊祇樹園,無人肯顧席為門。多君用意非流俗,忙裡偷閒每見存。
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孙家遂
杨刘文字太绮靡,欲挽颓波愿总违。不是先生才力薄,玉楼早赋断肠诗。
楊劉文字太绮靡,欲挽頹波願總違。不是先生才力薄,玉樓早賦斷腸詩。
明代:
孙传庭
浮生觉如梦,至理色即空。林莺一声曙,天地为启蒙。
名蓝存胜迹,新花发故丛。此中有密谛,安能启仰公。
浮生覺如夢,至理色即空。林莺一聲曙,天地為啟蒙。
名藍存勝迹,新花發故叢。此中有密谛,安能啟仰公。