游天章寺遇王布衣自言脩竹先生之后
[唐代]：全祖望
犬年羊月吁可惧，穆陵头颅飞上树。尔祖挟客居山中，老泪汎澜不可住。
山南七载几危疑，竺西双匣谁呵护。岂意斯地有神灵，凤穴于焉成权厝。
连袂闽瓯数白衣，哭罢挥豪赋长句。尔今拓落一布衣，又视蓬莱浅几度。
虽然燕子已他飞，尚有鹃雏守未去。独恨梵屋潭潭金粟荒，兰亭真帖莫知处。
犬年羊月籲可懼，穆陵頭顱飛上樹。爾祖挾客居山中，老淚汎瀾不可住。
山南七載幾危疑，竺西雙匣誰呵護。豈意斯地有神靈，鳳穴于焉成權厝。
連袂閩瓯數白衣，哭罷揮豪賦長句。爾今拓落一布衣，又視蓬萊淺幾度。
雖然燕子已他飛，尚有鵑雛守未去。獨恨梵屋潭潭金粟荒，蘭亭真帖莫知處。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
金朝：
冯璧
吏部能开衡岳云，坡仙曾借海宫春。莲峰清晓忽自献，二公何人予何人。
吏部能開衡嶽雲，坡仙曾借海宮春。蓮峰清曉忽自獻，二公何人予何人。
清代：
陈恭尹
操存不改旧书生，几载官衙饭菜羹。小郭自临三水上，十州同识独清名。
俸钱每用填民歉，坐舫时因送客行。我从能言言不尽，口碑先已到神京。
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
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韬光
山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。
山僧野性好林泉，每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨莺啭翠樓前。
宋代：
曹勋
萧然心迹喜双清，且得肩头担已轻。
老病正须安静处，林间风味慰平生。
蕭然心迹喜雙清，且得肩頭擔已輕。
老病正須安靜處，林間風味慰平生。
唐代：
潘佑
天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。
天壇雲似雪，玉洞水如琴。白雲與流水，千載清人心。
君攜布囊去，路長風滿林。一入華陽洞，千秋那可尋。
清代：
屈大均
广州大艨艟，使得两头风。输一篷，赢一篷。
后八字风，扬篷当中。前八字风，勾篷西东。
廣州大艨艟，使得兩頭風。輸一篷，赢一篷。
後八字風，揚篷當中。前八字風，勾篷西東。